古修建是什么？是残缺陈腐的楼舍，在年月的春夏秋冬里黯然神伤？是招徕游客的摄影点，在熙来攘往的喧嚣中静默无言？仍是方枘圆凿的老古董，在现代化的浪潮中危如累卵？

  从本年五月开端，一部名为《我国古修建》的八集纪录片开端登陆全国13个省、市电视台合计27个频道，继上一年CCTV纪录频道播出后，再次掀起了一阵热播高潮。充溢诗意的篇名、老电影一般的画面、加上一座座古修建美丽的形制和背面不为人知的典故，在光影交织的时空中，一种饱经沧桑的遗世之美在观众心田涓涓流动。这种遗世之美，源自古修建在前史激流中被重复打磨。在诗意家乡渐行渐远的今日，这种代表传统的美感，显得益发赋有光荣。

  《我国古修建》纪录片是由雪花啤酒出品，联合清华大学修建前史研究学者，历时3年拍照制造完结的。全片共分为《天覆地载》、《唐风咏时》、《卯木春雪》、《独具匠心》、《落日凝紫》、《院子深深》、《湖山品园》和《营建传承》8集，分别从前史、技艺、文明、传承四个视点体系的向观者介绍我国古修建的常识。五千年前史所沉淀下的古修建之美，悉数浓缩在这8集故事傍边。

  从史前年代遮风避雨的粗陋居处，到武则天时期气势恢宏的明堂；从“院子深深深几何”的苏州园林，到“非绚丽无以重威”的皇家宫廷；从巧夺天工的山西晋祠鱼沼飞梁，到倚苍山、靠洱海，直插天边的大理三塔寺……《我国古修建》纪录片翔实地拍照了全国各地共101处古修建，一起还运用了三位动画复原了消失的古修建相貌。此外，该片还选用了高清格局为观众展示了我国古修建的细部和魅力，表现出我国古修建之“大势”。

  在全景式展示古代修建相貌的一起，该片还侧重介绍了古修建傍边包含的古人逾越年代的才智，以及封建的宗法等级观念和礼教准则。以苏州园林为例，这种院子式的组群与布局，一般都是选用均衡对称的方法，沿着纵轴线（也称前后轴线）与横轴线进行规划。较为重要的修建都安顿在纵轴线上，非必须房子安顿在它左右两边的横轴线上，它最便于依据封建的宗法和等级观念，使尊卑、长幼、男女、主仆之间在住宅上也体现出显着的不同。

  可以说，一座古修建，便是一个年代的回忆，一种文明的感化。而散落在中华大地的古修建，就串联起了中华民族五千年前史的回忆胶片。在现代化浪潮的冲击下，这样的回忆胶片显得益发名贵。

  环视当时的我国纪录片，总免不了以一种庞大的叙事方法，对观众进行僵硬说教式的灌注。而上一年大热一时的美食纪录片《舌尖上的我国》则反其道而行之，将视角对准了实在的日子中的普通老百姓，以一种平视视点折射出平凡人日常日子的感动，这更简单引起观众的情感共识。《我国古修建》亦是秉承了这样的思路，它重在发掘修建背面的故事，以故事作为叙事的首要载体，引出修建的主题。经过不断提出悬念，终究找出合理答案，整个影片就具有了故事性。

  例如第二集《唐风咏时》，在介绍唐代修建特征的一起，交叉叙述营建学社成员、修建大师梁思成为了打破“我国大地再无唐代时期木构修建”的学术结论，费尽心机，遍访山西大地，终究得偿所愿的故事。娓娓道来的旁白，配上含糊泛黄的是非老照片，顷刻间在观众心中激起了激烈共识。

  在表现手法上，该片力求运用当今盛行的拍照手法，空镜美丽，赏心悦目。一起寻觅翔实的史料，结合专家的威望采访，叙事方法生动有趣。

  而回归到这部纪录片最实质的任务，即进步社会群众的古修建价值认知启迪，推进古修建文明的遍及与传承，其传达的方法亦有许多可资学习的当地。全片没过多地谈及当今古修建维护、古修建文明传承所面对的困境，亦没有一点批评和说教的成分。在安静悠远的画面中，一座座古修建仿若才智老者般静静矗立，极致细腻的镜头下，修建物身上每一条斑斓的裂缝，似乎都充溢着倾诉不尽的故事。这种于无形中耳濡目染，无声胜有声的作用，把遍及与传承古修建文明、维护古修建的人文理念挥洒到极致。

  据统计，《我国古修建》纪录片已在浙江、湖南、湖北、四川等省、市电视台播出，遭到了观众的继续追捧。探究其遭到热捧的原因，除著作自身的过硬质量外，恐怕更多的还与当下社会的一种思潮有关——对传统式家乡的眷念。

  跟着现代化进程的加速，大规模的造城运动在华夏大地火爆敞开。钢筋水泥构筑起了一片摩天大楼的森林，凭栏瞭望，视野四处受阻。当产品楼替代了深深院子，一湖一水，一塔一阁中自得其乐的起居日子变成了楼房树立中家家户户迥然不同的叠置的格子间。当“民族的”被改形成“国际的”一致形式后，人们才突然发现，咱们丢掉的，不是几块木头，几个雕琢繁复的版式，那是千百年来，凝聚着先人们最高才智和团体情感的名贵遗产，是我国文明传统的结晶，是孕育着无尽民族自豪感和共同魅力的民族根基。于是乎，一场呼喊传统式家乡回忆的社会思潮由此延伸开来。

  古修建，作为我国民间传统文明的结晶，既是古人才智的物质载体，更是当今全球化趋势下，民族独立性的最佳代表之一。出品该纪录片的雪花啤酒担任这个的人说，在“大国”、“兴起”甚嚣尘上的背面，最短缺的便是民族“独立性”的树立，这也是一个国家文明软实力的注脚，不可或缺。

  修建大师梁思成的弟子、清华大学修建学院教授楼庆西先生也以为：“要让咱们我国人，对咱们我国的传统修建文明感到自豪。有必要了解它，了解它，调集我们去重视我国传统修建，从它中心看到美，看到艺术，看到价值。”

  古修建是什么？古修建是凝结的诗，诵读着韶光交织的慨叹；古修建是悠长的歌，传唱着白云苍狗的变迁；古修建是遗世的美，连续着中华民族生生不息的未来。

  《我国古修建》纪录片在光与影的改换中，传统古修建之美如幻灯片一般，定格在每一位观众的回忆之海。在呼喊传统回归与诗意家乡的社会思潮下，这部纪录片以赋有人情味的方法，倾诉传统之美，引发了人们对民间传统文明的重新认识。这是其在全国电视台播出后遭到热议的深层次原因，也是其价值地点。