桂林以山水甲全国而闻名于世，可是很多人并不知道桂林仍是个人才济济的福地，自古就有“状元之乡”的美誉。自隋唐开科取士以来，在我国科举准则实施的1300年间，广西一共有12名状元，而桂林就独占了8名，是广西前史上中状元、进士最多的城市。千百年来，桂林的状元文明也为这座俊美的山水之城增添了“文明神韵”，在这些历代的状元身上凝聚着深沉的文明根由，也成为桂林这座前史背景和文明名城不可或缺的一个组成部分。

　　在我国封建社会中“十年寒窗无人问，一朝成名全国知”是许多苦读学子的座右铭，状元，是古代文人的“最高荣誉”。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，这是唐朝诗人孟郊进士及第后所写《及第后》中的诗句，他将学子考取功名之后的振奋心境做了最好的描绘。

　　在桂林逍遥楼到东西巷有一座我国传统修建特征的长廊，长廊上方的牌子上“状元廊”三个大字点明晰长廊的内在。这条长廊将东西巷和逍遥楼连接起来，更是将桂林一千多年的状元文明连接了起来。状元廊长为60多米，采用了传统我国长廊方式制作，通过岩画、石雕等表现手法，展现古代科举文明、应试场景以及在长达1300年的科举准则中桂林八位状元的风貌会集进行了介绍。

　　桂林这8名状元中，7位是文状元，1位是武状元。他们分别是：唐朝乾宁二年（895年）的赵观文；唐朝天祐三年（906年）的裴说；北宋和平兴国八年（983年）的王世则；北宋大观元年（1107年）武状元李珙；清朝嘉庆二十年（1820年）的陈继昌；清朝道光二十一年（1841年）的龙启瑞；清朝光绪十五年（1889年）的张建勋；清朝光绪十八年（1892年）的刘福姚。千百年来，他们为桂林的状元文明、为这座山水之城增添了别有风情的“文明神韵”。

　　科举准则是封建朝廷选拔人才的一种准则。读书人要求取功名，先要取得秀才资历；然后通过乡试，即在省 ( 区 ) 一级参与考试，乡试考中即为举人，乡试第一名谓之解元。取得举人资历后，再到京城参与全国会试，会试考中即为进士，第一名谓之会元。取得进士资历后，最终参与殿试，殿试的第一名即为状元。由此可见，状元头衔的得来的确不易。

　　在靖江王城的城楼上有一块碑匾，上书“三元及第”四个大字。所谓的三元及第，是指科举时在乡试、会试、殿试，一路过关斩将，连中解元、会元、状元的学子的最高荣誉。据前史记载，历朝历代，在科举准则的1300年间，连中三元的仅十五人，而地处偏僻的广西，竟占了二名，一位是宜州（秦时同属桂林郡）的冯京，另一位是临桂的陈继昌，也是最终一位取得“三元及第”称谓的人。靖江王府正阳门上的“三元及第”匾，便是其时两广总督阮元专门为陈继昌所写。在观瞻那块“三元及第”碑匾的时分，让人不得不慨叹，这两位为广西争得荣耀的人物。

　　俗话说“一方水土养一方人”，古称南蛮之地广西，桂林最不缺的是六合灵气和人文开通，是个多元文明融合的区域，加上遍及桂林山水名川上的摩崖石刻，更是一部部无声的教科书。千百年来，桂林人在这片山水间遭到深沉的文明滋润，厚重的文明根由也让桂林人才济济。