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情系乌江:一部活动的民族融合史
来源:米乐m6 发布时间:2025-01-14 07:23:29
乌江是贵州省榜首大河,是贵州的“母亲河”。乌江是长江上游南岸最大的支流,发源于贵州西部威宁县乌蒙山东麓,有南、北两源,南源三岔河长322公里,为乌江主源。北源六冲河长210公里,两源在黔西化屋基集合后称乌江,至涪陵汇入长江,全长1050公里。
乌江干流以黔西化屋基为起点,在黔西境内的鸭池河和六广河长73公里,流域面积471平方公里。鸭池河是黔西市与清镇市的界河,下流六广河是黔西市与修文县的界河。支流六冲河是黔西市与织金县的界河,黔西境河段长53公里,流域面积230平方公里。黔西市境内最大河流野济河是乌江干流左岸的一级支流,主河道长112公里,流域面积2304平方公里。
习指出:“一部我国史,便是一部各民族融合会聚成多元一体中华民族的前史。”千百年来,滚滚东流的乌江,浇灌了黔西这一方奇特陈旧的土地,也孕育了黔西悠长绚烂的文明,滋养了生生世世的黔西各族人民。
黔西的文明,发端于24万年前的观音洞文明。观音洞遗址被称为贵州“史前文明的榜首乐章”,与北京周口店、山西西侯渡并称为“我国古文明三大代表区”。
乌江在黔西的文明,最浓墨重彩的榜首笔,当属奢香夫人拓荒的龙场九驿。公元1384年,为了改动贵州艰险阻塞的状况,促进边远当地与华夏在政治、经济、文明上的联络,增进各民族的沟通,奢香夫人掌管修建了龙场九驿,大力引入华夏区域先进的耕织、文明技能,接收汉儒,兴办宣尉司学,奖赏耕织,倡议各民族相等共存。龙场九驿成为衔接西南各地、昌盛水西文明的重要通道,是增进民族团结,促进国家统一的一曲欢歌。
龙场九驿起始于贵州龙场(今修文县),经六广驿进入黔西。六广驿即今修文县六广镇,跨过六广河即进入黔西市境内。明正德四年(1509 年)早春,王阳明经龙场九驿来到六广驿,渡过六广河前往素朴境内的灵博山,观看立异后的象祠。乍暖还寒的早春气味和乌江的美景,王阳明心境大好,怅然写下了《六广晓发》的诗句。
比起《六广晓发》的愉快亮堂,王阳明抵达灵博山后写下的《象祠记》,以其辩证的逻辑思维、共同的思维光辉想及较高的文学价值,被收入了《古文观止》,舜的容纳和博爱、象的改正与向善是象祠文明的中心内在。舜象文明、阳明文明、水西文明在这儿彼此融合,黔西素朴境内这处全国仅有保存的象祠,也因《象祠记》而闻名于世,成为西南民族区域融入中华五千年文明的一座丰碑。
六广河的上游是鸭池河。1936年1月,红二、六军团为打破戎行的围追堵截,决议佯攻贵阳,向黔、大、毕进军。2月3日,在当地大众万正洪父子等大众的支持下,赤军强渡鸭池河通途、前进大关,了解到盐商独占食盐、各族大众吃盐难的状况后,赤军在大关开仓放盐救助贫民,留下了“宁睡大街不扰民”“一条棉被”等感人故事。赤军在大关期间扩红57人,与当地各族大众结下了“有盐同咸、无盐同淡”的“患难与共、荣辱与共、背信弃义、命运与共”的共同体理念。
2021年2月3日,习到贵州调查,首站就来到黔西化屋村,在化屋村观景台,习俯视乌江山水,不由由衷赞赏:“真是一幅天然的山水画,乌江不愧为贵州的母亲河。”在苗绣车间,习指出:“民族的便是国际的,要把包含苗绣在内的民族文明传承好、展开好。”在化屋村广场,习亲热地对乡亲们说:“全面建造社会主义现代化,一个民族也不能落下。”三年多来,黔西市紧记习深切嘱托,将铸牢中华民族共同体认识融入经济、政治、文明、社会、生态文明和党的建造。化屋村经过全力展开“三黄”工业和苗绣工业,推进民族文明创造性转化、立异性展开,2023年,化屋村各族大众人均可支配收入到达3万多元,村容村貌发生了天翻地覆的改变。2024年9月27日,化屋村党支部获全国民族团结前进榜样团体赞誉,成为西部民族区域建造中华民族现代文明的一个生动典型。
乌江,就像一条促进各民族来往沟通融合的枢纽,将两岸各族大众严密地联络在一起。
在六广河滨的素朴镇屯江村,有个遗留在韶光边际的屯江苗寨。屯江苗寨坐落素朴镇东面,三面为刀削式山崖、一面邻水,是一个前史悠远持久、风景美丽、民族文明浓郁的天然寨子,寨内还传承着古拙精巧的刺绣工艺。现有人口88户386人。
屯江苗寨的对面,是修文县大石乡大屯布依寨,两个寨子隔着六广河,像一对姐妹同舟共济。明正德年间,贵州宣慰使安贵荣常经大屯布依寨渡河过屯江苗寨进入黔西境内往复慕俄格(今大方)和龙场(今修文)。在大屯布依寨保存有安贵荣墓地遗址,属修文县县级文物保护单位。相传,安贵荣曾为大屯各族大众修水井、建梯田。现在,古井仍流淌着汨汨清泉,好像当地各族大众团结互助的传统绵延不断。五百余年来,一河两岸的大众手足相亲,同舟共济,每当新年等重大节日,两岸大众都会团聚在一起对歌,经过芦苼、二胡等共同的方法,促进文明的沟通互鉴和民族的来往融合。
在龙场九驿的很多桥梁中,有一座横跨乌江北源上游凹水河的大渡河桥,坐落黔西锦星镇红旗村与大方鸡场乡大兴村交界处。现在,这座古桥早已跟着洪家渡水电站的关闸蓄水而长逝于水底,当地文物部分依照1:4的份额,在奢香博物馆内建造了一座大渡河桥的复制品。据史料记载,大渡河桥于明万历二十年(公元1592年)建成,为5孔石桥,桥长二十丈、宽二丈、高四丈,在水西十桥中尖端规划。桥头原立有汉、彝双碑各1块,现保藏于奢香博物馆内。汉文碑共676字,记载了建桥始末。彝文碑1972字,记叙了水西的边境、前史及建桥经过等,碑铭内容深受华夏文明的影响。该桥的建成,极大地促进了水西区域各民族之间的来往沟通融合,汉、彝双碑是当地民族团结的一个模范。
在黔西,各民族来往沟通融合的传统由来已久。黔西名人李世杰是清代乾隆时期的兵部尚书,在退隐回乡前,向乾隆皇帝恳求赞助贵州入京会试举子程资。乾隆皇帝即降旨沿途各省府州县,凡贵州举子入京会试,以火牌为信,食宿程资相送。这一举动极大地促进了边远当区域域的文明昌盛和民族融合。黔西市依托厚重的文明根由,刻画了“好日子,在黔西”文旅品牌,2022年以来已接连举行三届,深受各族大众喜爱。本年,黔西市举行了首届贵州牛肉粉文明旅行季、毕节“天然凉、毕燃嗨”火把节及铸牢中华民族共同体认识文艺汇演、民族团结巡游等系列活动,慢慢地加强各族大众取得感、幸福感和凝聚力。11月9日,黔西市举行首届“水西论象”系列活动,对宏扬中华文明、探寻中华文脉、打响象祠文明起到了活跃的推进效果。
黔西市经过文旅联动,大力推进旅行工业化展开。2023年,仅化屋村就招待游客30.14万人次,完成旅行归纳收入10869.38万元。
乌江上游的鸭池河,谷深水激,地形险恶,是黔中区域通往乌蒙重镇毕节的交通咽喉,自古为兵家必争之地。几千年来,两岸人员来往都是靠木船摆渡。1934年,清毕路建成通车,但由于无力建桥,车辆通行只能靠铁壳船引渡。1936年2月,由贺龙、萧克带领的红二、六军团强渡鸭池河,也是在当地各族大众的支持下,经过架起暂时浮桥、短兵相接跨过这道通途的。
新我国树立后,党和国家十分重视民族区域的交通建造。1958年,鸭池河铁桥建成通车,完毕了鸭池河无桥的前史。跟着经济社会的展开,铁桥逐渐不能够满意通行的需求。1997年,在铁桥旁建成的钢混结构桥改动了鸭池河单车过桥的前史。2016年,横跨黔西与清镇、全长1240米的贵黔高速鸭池河大桥建成通车,将黔西至贵阳的车程缩短至1小时。该桥是现在国际上跨径最大的钢桁梁斜拉桥。
从无桥到铁桥、钢混结构桥,再到高速公路桥,好像黔西的经济社会完成了跨过式展开。乌江的水电开发,相同见证了黔西的展开变迁。
乌江河道天然落差2123.5米,年均匀径流量1650立方米/秒,水能蕴藏量极大。国家依托乌江丰厚的水能资源建造了11个梯级电站,在黔西境内就有3个。
春风水电站是乌江水电基地流域干流梯级开发第1级,1995年12月建成投产,装机容量为57万千瓦,多年均匀发电量24.2亿千瓦时。索风营水电站于2002年7月开工建造,2005年8月榜首台机组发电,最终一台机组于2006年6月初投入商业运转。
洪家渡水电站坐落黔西、织金两县交界处的六冲河上,是乌江水电基地的“龙头”电站。该电站于2000年11月8日正式开工建造,工程总投资49.27亿元,2004年末三台机组悉数并网发电,总装机容量60万千瓦。电站大坝高179.5米,操控流域面积 9900平方公里,多年均匀径流量48.9亿立方米,水库总库容49.47亿立方米。
洪家渡水电站是“西电东送”的标志性工程。这儿,是西部大开发拉开帷幕的当地。黔西市五里乡中心村紧邻洪家渡电站,是一个布依族聚居寨子,每年“六月六”,各族大众都要在这儿喜度节日。本年“六月六”期间,中心村展开了以“西部开发序章,共品五里粽香”为主题的系列文明活动,歌颂西部大开发以来家乡的展开改变及各族大众的幸福日子。
西部大开发以来,黔西市的GDP从2000年的15亿元增加到2023年的257.7亿元。2018年,黔西摘掉了贫困县的帽子,是毕节市榜首个脱贫出列的县。2021年,黔西撤县设市,成为毕节市仅有的县级市、贵州省最年青的县级市。2023年,黔西市初次跻身赛迪西部百强县榜单。2024年前三季度,黔西市GDP增速5.4%,排毕节市榜首位。今日的黔西,正抢抓新一轮西部大开发的前史机会,持续书写民族区域跨过展开、后发赶超的绚烂篇章。
乌江流域包括贵州省8个市(州)50个县(市、区),流域各地一水相连、地缘附近、血脉相亲、人文相融、商贸相通,是贵州省重要的资源富集区、水系源头区、生态屏障区、多彩文明区,是贵州省融入西部大开发、长江经济带新展开格式、构筑中华民族共有精神家乡、促进各民族广泛来往沟通融合的重要区域,是展现我省铸牢中华民族共同体认识作业的重要窗口。
9月19日,贵州省民宗委安排全省8个市(州)50个县(市、区),签订了《贵州省乌江流域联创共建铸牢中华民族共同体认识示范带协作协议》。参加各方树立轮番主办机制、和谐沟通机制、对接执行机制和洽谈完善作业机制,按流域自上而下流经地为序,由沿线市(州)轮番作为共建铸牢中华民族共同体认识示范带“轮值东道主”,每年环绕1个主题举行1次铸牢中华民族共同体认识经历沟通会议,展开观摩学习和铸牢中华民族共同体认识研讨沟通活动。9月19日,由毕节市民宗委担任东道主,以“同饮乌江水·命运紧相连”为主题,来自8个市(州)、50个县(市、区)的民宗部分,在威宁县展开民族团结前进创立作业沟通,全省民族团结前进创立作业经历沟通会议在这儿举行。黔西市在会上作PPT演示报告,化屋村作沟通讲话。
近年来,黔西市安身六广河、鸭池河的交通区位优势和杰出的展开根底,依托厚重的阳明文明、赤色文明和民族文明,以“四大文明工程”推进铸牢中华民族共同体认识, 将乌江沿线的象祠、丘林村、大关盐号、化屋村等作为黔西市铸牢中华民族共同体认识教育实践基地建造,承办毕节市首届“红石榴”非遗技艺大赛,举行首届“水西论象”、丘林门生花节和化屋“村晚” 等活动,不断探究象祠文明对建造中华民族现代文明的前史意义和年代价值,加速赤色文明、绿水青山转化为金山银山,推进民族文明创造性转化、立异性展开,促进各民族广泛来往沟通融合。探究了丘林村“三聚三促”建造“三个家乡”、化屋村“五抓五促”增进“五个认同”及黔西市“四美城市”铸牢中华民族共同体认识、“五项举动”推进民族团结前进创立提档晋级等经历,刻画了“民族团结心向党・花开黔西石榴红”创立品牌。大关盐号获贵州大学铸牢中华民族共同体认识教育实践基地挂牌,化屋村被命名为贵州省铸牢中华民族共同体认识教育实践基地。乌江流域联创共建铸牢中华民族共同体认识示范带效应在黔西市逐渐凸显。(作者系黔西市委统战部副部长、民宗局党组书记 高龙伟)