新华社合肥2月21日电（记者刘美子、汪海月）北枕一脉青山，南临弯曲河溪。来到被称为“我国画里村庄”的世界文明遗产地——安徽省黄山市黟县宏村，山水之间，一幢幢粉墙黛瓦的徽州古修建浑朴华美，聚落融合于山水，似乎置身水墨我国画的意境中。

　　修建是人类发明的文明结晶。刚刚曩昔的春节假期，“我国年 徽州味 就在徽州过大年”主题活动招引了超越580万人次来到安徽黄山，人们游走在历尽沧桑、神韵长存的徽州古村落、古修建中，感受着穿越千年的悠悠文脉。

　　安徽省黄山市黟县宏村（无人机相片）。 新华社记者周牧 摄

　　徽州古修建，三绝妙全国。古民居被视为“三绝”（民居、祠堂和牌坊）之首，宏村中至今保存着明清民居140余幢。走进这些巍巍马头墙、明堂开天井的古修建，似乎走进一座韶光博物馆，古人高深的营建技艺令人惊叹，秉承的“天人合一”哲学才智更富启迪。

　　徽州古民居外观浓艳，一栋栋青瓦、白墙的房子或沿水而筑或因山而建，一簇簇青灰色烘托下的皎白修建群，与天然山水融而为一，如一幅泼墨而成的我国画，展示古人寻求“人地调和”理想境界。

　　在徽州，有着“无宅不雕花”之说。徽州“三雕”（木雕、砖雕、石雕）是徽派修建最具代表性的修建元素之一。大型民居修建“承志堂”被人们称为徽州木雕代表作的集聚地。从前堂到东西厢，雕梁画栋间，动物的神采、花瓣的张合、树梗的交叉，一雕一刻都表现得天然生动，圆雕、浮雕、透雕，处处尽显徽州工匠高明的技艺。前厅横梁上一处“唐肃宗宴官”的木雕，将文武百官在赴宴前的各种活动尽收其间，甚至连烧水、掏耳这样细微的动作也雕琢得活灵活现。

　　在安徽省黄山市黟县西递村房子内拍照的木雕装修。新华社发（施亚磊摄）

　　目光转至门罩、门楼、屋檐、柱础等处，少量青灰色的砖雕装点其间。在厚不过寸许的青砖上，徽州砖雕匠人发挥绝技，通过层层雕镂。无论是骑马游人，仍是小桥流水，无一不形象传神、绘声绘色。

　　“可以说，因为‘修建三雕’装修艺术与主体修建的奇妙融糅，才有了独具匠心、气韵生动的徽州传统修建。”徽州古建专家程极悦说。

　　牌坊是中华特征修建文明之一。行走徽州，一座座高耸耸峙的牌坊散落在古村落间，散发着徽州人的自豪与荣光。从地域文明到艺术形状，徽州的牌坊以其深沉的文明根由，构成一道共同的人文景观。徽州“三雕”中的石雕技艺则在牌坊上表现得酣畅淋漓，用刀与石的磕碰刻画出徽州文明的唯美符号。

　　徽州古城阳和门外的许国石坊，历经500余年的风风雨雨仍旧岿然耸峙，是全国现存的仅有一座“八脚牌坊”，细细看去，石坊上每一块匾额，每一处斗拱和雀替，都饰以精巧的雕琢，12只狮子雄踞于石础之上，形状各异。表现着石坊制造技艺极高的水平。

　　坐落安徽省黄山市歙县的许国石坊。 新华社记者周牧 摄

　　“石雕大多数都用在修建的廊柱、门墙、牌坊等处的装修，但并未因雕琢资料自身约束影响雕琢著作个性化的表达。”终年研讨徽州修建的安徽博物院副院长徐大珍介绍。

　　千百年来，徽州“三雕”的工匠们用“以形写神、形神兼备”的艺术表现手法，在我国修建艺术史上留下浓墨重彩的一笔。2006年，徽州“三雕”被列入第一批国家级非物质文明遗产名录。2008年，徽派传统民居营建技艺被列入国家级非物质文明遗产名录。怎么把传统技艺留下来、让徽派修建“活”起来，渐渐的变成了很多人重视的问题。

　　“砖雕用料与制造极为讲究，要先勾勒出画面的部位，凿出物象的深浅，确认画面的远近层次，再对概括进行雕琢……”75岁的徽州砖雕国家级非遗传承人方新中正在安徽省行知校园的作业室内向学生教授砖雕技艺。

　　校园建立的徽派古建工业学院被列入黄山市2023年100项立异性作业，并引入20余名“国字号”大师亲身教授，培育非遗人才。“传统技艺需求更迭立异，满意多种集体的需求。”方新中说，渐渐的变多的“老手工”在这里翻开新路，怎么发明出有时代感的著作，融入现代生活场景中，他在探究，也在实践。