苇草智酷成立于 2017年 9 月 22 日。由长期从事互联网前沿思想、人文、科技,和投资领域的专家所组成一个的思想者社群组织,其前身是已运营 5 年的互联网思想者社区—网络智酷。
苇草简讯是围绕智酷成员,阶段性的外部活动、核心观点,以及前沿思想的汇总。小编特别整理了简讯内容,希望对互联网前沿科技、人文,以及跨界思想有兴趣的朋友能了解与交流。
8 月16 日上午,202中国自动化和AI教育大会暨全国青少年劳动技能与智能设计大赛全国决赛在浙江省桐乡市启幕。王飞跃作了题为《人工智能教育之CASE: K21 = iSTREAMs + iCDIOs 》的报告。他基于平行智能与智能教育的研究,提出面向AI时代和K21教育的新基础课程
过虚实互动的智能方法,报告构建了知识传授、能力培养与价值塑造的多维教育生态,为AI时代的复合型人才教育培训提供系统性解决方案。
8 月 21 日,“与智同行,共启新元”智元机器人首届合作伙伴大会在上海成功举办。方兴东、吴伯凡、吕本富、段永朝出席活动。
方兴东表示,当下这一轮机器人浪潮,非常看好智元机器人的发展,无论是研发技术、资本实力、人才管理,还是供应链布局、场景落地,都展现出了极强的竞争力。
吴伯凡表示,具身智能领域存在先行者困境。走在最前面的探索者,要在未知领域反复试错,承担高额的研发成本。后面的企业能借鉴前者的经验,更清晰地避开弯路。不过这并不代表先发者吃亏,重点是能否在试错中沉淀出无法替代的核心能力。
吕本富表示,具身智能何时迎来自己的“DeepSeek时刻”,取决于涌现能力何时会呈现。团队正在进行一项研究,推导一个相关公式,这个公式有望计算出“DeepSeek时刻”何时到来。
段永朝表示,对布局具身智能操作系统的企业来说,现在最该做的不是预判爆发期,而是尽快与高校批量共建联合实验室,绑定具身智能与机器人领域的“未来人才”。
8 月 22 日,由河南省工业和信息化厅指导,河南省数字化的经济产业协会联合湖北、湖南、江西、山西、安徽五省数字经济社团组织共同主办的2025 中部数字经济产业高质量发展大会在郑州国际会展中心举行。吕本富发表了《数字化的经济驱动区域经济发展的路径》的主旨演讲,他深入剖析了数字化的经济对区域经济转型升级的及其重要的作用,并提出了具有前瞻性的建议和展望,让参会者对数字化的经济驱动区域经济发展的路径有了更深入的理解。
8 月 23 日,第三期中国低空经济论坛暨全国低空经济协会联席会成立大会在北京大学国家发展研究院举办。吕本富做主题演讲。
8月26日,“汇聚点点星光:社区养老的创新力量”系列直播正式启幕。梁春晓、应惟伟、吕朝展开关于“中国社区养老未来”的战略对话。
8 月 27 日,易宝支付与非洲知名金融机构Ecobank正式公开宣布达成战略合作。余晨表示,公司致力于在中非之间搭建‘数字桥梁’,此次合作是推动中非跨境支付发展的重要一步。双方将通过支付服务串联产业链上下游需求,提供更全面的场景解决方案,助力中非经济合作升级。
8 月 31 日,第二十八期《准点开讲》全民思政课在准格尔大剧院温情开讲。余世存讲述“中国人的家风”。什么是中国人的家风?余世存的声音沉稳而清晰,“它不是挂在墙上的训诫,而是藏在生活里的细节,是父辈行事风格在我们身上的影子。”他从三千年前的周公家训讲起,说到孔子“不学诗,无以言”的庭训,再到宋人“忠厚传家久,诗书继世长”的门风。一个个历史片段,被他徐徐道来,仿佛不是讲述古籍,而是盘点一个大家族的老相册。
9月3日下午,吕本富出席中国国家创新与发展的策略研究会2025年“读懂中国”国际会议(广州)筹备工作动员会。
9月6日,杭州师范大学阿里巴巴商学院2025级MBA开学典礼在湖畔创研中心隆重举行。在授徽环节,段永朝领衔的特聘教授、学术导师们为新生代表佩戴“元启·NOVA”班徽。
随后的 熔炉解惑 环节,段永朝坦言:“如果有人读MBA只是为了‘找答案’,那已经走偏了;若还指望找到‘正确答案’,那就错得更远了。阿里 MBA 教育的目标,早已不再局限于培养追求利润与成功的职业经理人,而是转向塑造具备创新精神与社会担当的未来领导者。我们来读MBA,最重要的不是学会怎么样成功,而是学会怎么样面对失败;不仅是提升认知,更是要锻造想象力、创造力与领导力。”
9月7日,2025 年银发经济发展论坛暨养老养老政产学研实务研究应用创新推进计划(二期)成果发布会在京盛大举行。梁春晓、马旗戟出席会议,共同为银发经济的发展出谋划策。
8 月 17 日,“一年村”破晓慕田峪:一场星际文明、大地艺术与心灵疗愈的跨维交响,在怀柔长城脚下徐徐展开。六点未至,渤海镇景峪村晨光熹微,一年村发起人岳路平与杨轶博同学已伫立于“荒宇织造社 /GaiaFabricatory”的镇社之作——《彭罗斯三角日晷星门》之前。这座融合了科学精密与艺术玄思的装置,成为开启未来村庄的第一道密钥。他们以虔敬之心,完成三项交织古今、贯通天地的仪式:以星门为轴,布设象征华夏文明源流的北斗七星阵;恰逢关帝诞辰,于七根日晷柱下恭请七位关公神像,守护时空秩序;安放段永朝老师充满哲思的作品《消防》,寓意对文明火种的呵护。
苇草智酷创始合伙人段永朝亲临现场,以独到视角勘定星门风水与星阵方位,更从板栗树下拾取一块蕴含大地灵气的基石,为星门注入地脉能量;窦丽媛则以象征祝福与联结的红布条,为每一位马上就要来临的一年村村民编织无形的羁绊之网。
九时正,未来之门洞开,由苇草智酷、景峪书院、新物种和分水领联合发起的“一年村”正式启幕。景峪书院院长易水以清越之声主持开幕,并传递了景峪村书记对这片试验田的殷切期许。紧接着,一场人机共生的艺术奇观上演:景峪书院发起人马准老师与AI对唱“一年村”主题曲。这首由窦丽媛和AI历经多轮思想碰撞、迭代生成的乐章,其旋律与词句本身,已然成为“人机共创”这一时代命题的绝妙注脚。
思想的星火随之点燃。段永朝发表了题为《星际轴心文明》的☑阔演讲。他抽丝剥茧,深度解构“星际”、“轴心”、“文明”三重维度——从仰望浩瀚星空的终极探索,到审视人类精神核心的内省力量,再到对文明形态的深刻反思与重构。演讲不仅勾勒出令人神往的未来文明图景,更如暮鼓晨钟,发出了关乎人类命运的警世箴言。
新华网融媒体未来研究院院长、“新物种”发起人杨溟,则以行动诠释未来。他庄严宣告两大计划落地怀柔:“新物种”感知自然疗愈营地计划,旨在打造科技赋能的心灵栖息地;“大地上的果与花——我在北京怀柔一亩地”计划,则呼吁人们回归土地,亲身参与从播种到收获的生命循环,重塑人与自然的共生关系。
锚定航向,共绘蓝图。一年村发展委员会在众人瞩目中正式成立。中国农科院农业经济与发展研究所乡村规划研究与咨询中心主任吴永常先生与景峪村返乡青年才俊孙于洋,共同为六位委员——段永朝、杨溟、马准、王俊秀、易水、岳路平——颁发聘书。这支汇聚顶尖智慧与在地力量的团队,将引领一年村探索未知的边界。
发起人岳路平随后以一场视觉与思想的盛宴,全景式解读“一年村”的基因密码。他借助主题曲MV的流动画面,追溯其缘起,阐释其内核。现场,岳路平团队参与徐冰艺术卫星的六件太空艺术作品与三件蕴含“三羊共角”玄妙哲思的天瓷杯交相辉映。演讲中,他两次将舞台交给思想者:十三维老师以其独特的“高维语言”,穿透表象,为“跨维度驿站”与“彭罗斯三角日晷星门”赋予深刻的宇宙学与哲学意涵;陨石猎人俞斌则带领众人触摸“天外来客”的奥秘,解读三羊共角天瓷杯、模拟月壤背后的故事,并描绘陨石猎人与星际探索的壮丽蓝图。
尤为震撼人心的是“立方星心愿”仪式。 当“三羊共角立方星心愿盒子”被提及,岳路平引导每一位一年村村民在象征不同文明路径的“黄盒子(对齐主义)”与“蓝盒子(加速主义)”间做出选择。每人手持两盒,一盒承载对浩瀚星辰的向往(“卡门线之上的心愿”),一盒寄托对脚下大地的深情(“卡门线之下的心愿”)。这不仅是个人愿望的投射,更是一次集体对文明走向的隐喻性投票。
作为项目导师,岳路平与俞斌更将视野投向更广阔的艺术教育前沿。他们现场连线了由北京航空航天大学庄维嘉教授主持、北京文化艺术基金支持的《科幻美术创作人才教育培训》项目成果展暨研讨会,实现了艺术与科技、教育与实践的跨时空共振。岳路平发表主题演讲《科幻艺术的主体性》,呼吁大家走出科幻文本中心主义的怪圈。
十一时许,仪式感达至顶峰。全体村民汇聚于《彭罗斯三角日晷星门》之下。在北斗七星的光辉指引下,众人亲手将承载“卡门线之下”心愿的种子植入大地,寓意对地球家园的守护与承诺。同时,将承载“秘密心愿”的红布条虔诚系于星门之上,让无形的祈愿在悖论几何的星门结构中流转升华。“新芽计划”的孩子则化身希望的使者,勇敢攀上高达7.5米的日晷立柱,穿越星门取景框——刹那间,古老的慕田峪长城与象征未来的星门同框,历史长河与星际航程在此刻奇妙重叠,众人以影像定格这穿越时空的瞬间。
移步“载荷亭”施工现场,未来感扑面而来。2002个来自“卡门线博览会”的“立方星载荷盒子”,如同等待发射的微缩宇宙飞船;而齐景尚创作的1001个“三羊共角NFT 立方星”盒子,则以其独特的数字艺术形态,探讨着物理世界与虚拟空间的交融。
在景峪书院古朴的“苇草会议”空间,一场关于“静默”的☑大社会实验迎来高潮。参观段永朝老师充满思想痕迹的白板文献后,“静默七日”跨越5200公里联静手机戒断行动举行了庄重的收官仪式。远在斯里兰卡康提寺庙完成七日深度静默的丁诗颖,跨越时空分享了她闭关期间诞生的科幻小说、细腻手账及深刻的心得影像——静默非虚无,而是孕育创造的沃土。随着岳路平倒计时的口令,活动发起人杨轶博(完成七日静默)与十三维(完成三日静默)共同按下手机重启键,象征性地连接回现实世界。杨轶博动情分享七日静默的体悟,特别揭示了“静默盒子”这一独特容器的精神内涵;十三维则即兴献上思想火花四溅的演讲《静默、禅宗与哥德尔》,在逻辑的尽头探寻禅意,于静默的深渊聆听真理的回响。
午间的自由探访,一年村村民们流连于充满生机的“植物实验室”,感受科技对生命奥秘的解读。
下午议程,聚焦实践与对话。岳路平系统阐释了“载荷亭”作为未来地标的愿景与“卡门线博览会”的☑大构想。现场,侯涛导演与其双胞胎儿子利用立方星载荷盒子创作的人机交互作品《丑蛋卡门线西游记》惊艳亮相,展现了科技叙事的童趣与哲思。岳路平与易水联袂发布两件根植于景峪村本土文化的新作:《栗扑棱盲盒》以板栗为灵感,将在地物产转化为充满惊喜的艺术体验;《毛毛虫图书馆》则寓意知识如生命般蜕变成长,为乡村注入文化活力。三位“新芽计划”的少年先锋,则以充满锐气的项目路演,展示了未来一代的创造力。下午三点,由北京信息社会研究所所长王俊秀主持的一年村首场“科学与艺术对话”拉开序幕。杨溟院长与探悉大脑成长学院创办人林思恩展开了一场关于“心智、宇宙与人类未来”的巅峰对谈。段永朝与岳路平随后对杨溟与林思恩的科艺对话进行的深度点评,更将对话推向了思想激荡的高潮。
四时至六时,圆桌深耕大地议题。杨溟主持圆桌会议“大地上的果与花——我在北京怀柔一亩地”,直面人类生存的核心挑战:如何在全球视野下,重建对食品安全、粮食安全与环境危机的敬畏与行动?汇聚于此的专家——北京林业大学水土保持学院院长张宇清、农科院主任吴永常、北京谷酷传媒董事长郭承志、美兰德咨询总经理周翔宇、牡丹江金谷佑康农业科技董事长聂磊、云南地理标志学会会长廖春燕、景峪书院院长易水、新华网“数农频道”张竞文、新华网曹素妨——展开了务实而富有洞见的讨论,为“一年村”的在地实践提供了宝贵的智识支持。
暮色四合,启幕礼成。下午六时,马准、易水与岳路平共同宣告一年村开幕式圆满落幕。他们的寄语如种子播撒心田:愿每一位村民于此间建立的“羁绊”(Kizuna),能持续滋养智慧的根系,激发想象力的藤蔓,最终绽放出创作之葩、产品之实与文明之果。一年村,这片融合星际梦想、大地艺术与心灵静修的未来试验田,已在长城脚下破土而出,静待时光书写其繁花似锦的篇章。
8 月 22 日晚,智酷 434 期,主题为“普遍器官学与生命技术”,中国人民大学文学院夏可君教授主讲,中央音乐学院钢琴专业牟吉喆博士、中国人民大学文学院高金宇博士、清华大学哲学系叶家敏博士、中国人民大学哲学系张腾骅博士、中国人民大学文学院陈竞立博士点评,北京信息社会研究所所长王俊秀主持。5.1 万人次观看直播。
夏可君教授提出“普遍器官学”作为后疫情时代哲学新范式,强调从生命技术视角重构四重器官(表面/内在/生殖/共生)的关联性。他批判斯蒂格勒的“一般器官学”停留于技术代具层面,主张通过道家内丹思想与生物演化论的融合,建立基于被动记忆和免疫保护的再生性哲学。
牟吉喆从音乐表演视角切入,提出普遍器官学通过“ 肌骨化” 和“Latonicite”概念,将音乐从表面器官(手指)的机械化编码转向内在器官(肌肉、韧带)的深层感受性,强调演奏中器官记忆与宇宙节律的共鸣,弥补了20世纪现象学对身体体验的简化。
高金宇聚焦哲学史差异,指出普遍器官学区别于斯蒂格勒的“外在代具”技术观,主张通过激活肠胃无意识、生物记忆与宇宙节律的共生,实现“再生个体化”,并以健康为价值标准重构个体与共通体的关系。
叶家敏从尼采哲学出发,将普遍器官学视为“求健康意志”的当代实践,认为“吞食”行为连接生命本能与权力意志,通过激活胃肠无意识中的种族记忆,形成动态的生命伦理和技术实践。
张腾骅以海德格尔存在论为基底,剖析普遍器官学如何重写哲学史:通过“胃肠无意识”将个体经验锚定于种族记忆,以“吃与被吃”的驱力逻辑解构尼采悖论,提出“余让与诡异”的共通体形态——在强制重复中接纳生命差异,以被动性抵御技术异化。
陈竞立从书写与句法创新入手,提出“吃吃吃”的本体论句式,将书写视为生命技术的具身表达:通过呼吸、肠胃、宇宙三重记忆的共振,重构书写与存在的关联,最终指向“活活活”的生命政治——在技术加速时代,以器官感知的被动性守护生命最原初的差异性与生成性。
8月29日晚,智酷435期,主题为《中国信息社会的10年演变:从“互联网+”到“人工智能 +”》,上海财经大学特聘教授胡延平、“互联网 + 百人会”发起人张晓峰对话,北京信息社会研究所所长王俊秀主持。4.3万人次观看直播。
张晓峰认为,“互联网+”以连接为核心,通过十年积累沉淀了海量数据和产业基础,而“人工智能+”的本质是“认知革命”,推动从连接万物到赋能万物的跃迁。他提出三个重构:产业将从工业流水线转向智能体协同,社会从标准化服务转向个性化治理,文明则迈向人机共生的智能社会。中国需抓住数据、场景、政策优势,打造全球AI协同创新中心、世界人才中心和智能文明中心,通过国家级中试基地和生态协同,推动智能经济成为新质生产力的核心。他特别强调百度等企业在全栈技术、生态布局和人才教育培训上的引领作用。
胡延平则从生态竞争视角分析,指出“人工智能+”是根技术驱动的文明跃迁,需构建覆盖算力、算法、数据、应用的全链条生态。他提出“人工智能环”概念,认为中国已形成全球领先的创新闭环,但需通过应用反向拉动技术迭代,利用市场规模优势降低研发成本。他警示需突破芯片、算法框架等“卡脖子”技术,同时注重技术升维能力,推动从大语言模型到自主智能的质变。两人均认为,中国需以智能向善为引领,在治理规则和全球合作中抢占话语权,避免重蹈“互联网+”时代无序竞争的覆辙,最终实现从技术跟随者到文明引领者的转型。
9月6日,2025年度思想剧场《宇宙与人》第5期(智酷436期),后人类艺术家岳路平将携畅销著作《超越百岁》。厦门轻刻健康科技有限公司CTO十三维、思德库养老信息化研究院创始人田兰宁、中国政法大学经济法学硕士杨华参与讨论。
岳路平以艺术家视角重构健康认知,将身体比作待改造的“老工业区”,提出“防御式健康”到“进攻式生命美学”的转变。他主张通过AI个性化解读体检报告,将运动、营养等五大干预手段转化为艺术策展般的生命实践,并大胆设想将太空艺术与抗衰理念结合,探索人类在星际尺度下的生存形态。其“四骑士”到“四工业”的隐喻,揭示了现代文明对身体的异化。
十三维以科技极客的理性思辨,搭建起从医学3.0 到数字永生的技术图谱。他解析生物黑客技术链条,从二甲双胍到脑机接口,勾勒出渐进式延寿的技术路线图。同时警示技术乌托邦陷阱,指出数字疗法面临的伦理困境——意识上传可能消解自我同一性,基因编辑可能加剧社会不平等。其“系统医学- 生物黑客-后人类”的三阶段论,展现硬核科幻与现实医疗的张力。
田兰宁立足养老实践,批判技术至上主义的局限。她指出书中对百岁老人研究的简化倾向,强调文化惯习对健康行为的影响,认为仅靠代谢干预无法应对老龄化社会的复杂性。这位日本留学归来的学者,将“在地老化”理念融入分析,推崇中国“治未病”传统与日本“在地限定”饮食智慧的结合,呼吁构建包含心理支持、社会参与的整合照护体系。
杨华以泰康养老的实操经验,提供健康管理的社会实践样本。她提炼书中睡眠、运动等具体建议,如通过调整饮料选择优化代谢,将理论转化为可操作的养老机构照护方案。作为资深从业者,她揭示书中未触及的现实痛点:失能老人长期照护的照护者困境,以及如何通过空间设计缓解阿尔茨海默患者的空间焦虑。其发言凸显商业实践对学术理论的校验价值。
最后,由木加设计设计师杨涛主持“苇草新芽”第八期,由杨子宸、李映霏分享。岳路平对两位青少年的演讲做了点评。
① 9 月 14 日,“一年村”秋季音乐会 & 苇草新芽第 9 期。(一年村|当巴赫遇上彭罗斯三角:一场跨越时空的星门音乐会将在长城脚下奏响——从听觉艺术到精神仪式的升华)
苇草智酷(全称:北京苇草智酷科技文化有限公司)是一家思想者社群组织。通过种种形式的沙龙、对话、培训、丛书编撰、论坛合作、专题咨询、音视频内容生产、国内外学术交流活动,以及每年一度的苇草思想者大会(原名互联网思想者大会),苇草智酷致力于广泛联系和连接科技前沿、应用实践、艺术人文等领域的学术团体和个人,促成更多有意愿、有能力、有造诣的同道成为智酷社区的成员,共同交流思想,启迪智慧,重塑认知。
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